texts-in-subdirs/Африканские/726-pochemu-giena-volochit-zad.html.txtОднажды гиена нашла варана. Заглянула: толстый варан сидит в норе. - Ты здесь и живешь? - спросила гиена. - Да, здесь и живу, - ответил варан. - А что ты делаешь, когда идет дождь, гремит гром и сверкает молния? Ведь нору нору-то, наверное, заливает! - Прячусь от дождя, от грома и молнии вон под тем кустом. - Ты правильно делаешь, - сказала гиена и убежала. Услышал их разговор дикий кот Антбяро. Понял он, что гиена замышляет недоброе, и решил предупредить варана. - Друг мой варан, - сказал кот.- Гиена хочет тебя сожрать. Когда пойдет дождь, загремит гром и засверкает молния, не прячься под кустом. Залезай лучше на дерево и спи там. А у входа в нору положи деревянного варана. Посмотришь, что будет! - Спасибо, так и сделаю, - сказал варан. Выстругал он деревянного варана, положил у входа в нору головой на скамеечку для спанья и накрыл сверху шкурой. И когда ночью вдруг пошел дождь, загремел гром, засверкала молния, варан оставил у норы деревяшку, а сам забрался на дерево. Скоро прибежала под дождем гиена. Прыгнула на деревяшку, вонзила в нее зубы - и никак не вытащит! Варан на дереве расхохотался. - Хочешь освободиться, - сказал он гиене, - припади головой к земле, приподними зад повыше. Делать нечего, припала гиена к земле, выставила зад. Вскочил на нее варан, обхватил сзади. - Хочешь освободиться, неси меня к озеру! Делать нечего, потащила гиена варана на себе к озеру. - Хочешь освободиться, зайди в воду поглубже! Деревяшка всплыла, гиена смогла наконец разжать пасть. Да только варан не дремал - соскочил с гиены и был таков. А в воде попробуй его поймай! В ярости заметалась гиена на берегу. Бегала до утра, пока дождь не кончился. Утром видит: идет к озеру слон на водопой. - Слон, слон! - закричала ему гиена.- Варан говорит, что тебе это озерцо никогда не выпить. Видишь, вон он на середине плавает, над тобой смеется! Рассердился слон: - А вот я его сейчас проучу! Все озеро выпью, пусть тогда посмеется! Только сначала сброшу свои сандалии, чтобы не замочить. Снял слон свои слоновьи сандалии, вошел в озеро и принялся пить. Слон пьет, вода убывает. Вот уже половина осталась. И тут снова выручил варана дикий кот Антбяро. Подошел он к гиене и шепчет: - Ты, бедняга, наверное, проголодалась. Чего же ты ждешь? Слон тут будет пить до вечера. Съешь сначала его слоновьи сандалии, а потом вараном закусишь! - Правильно! - зарычала гиена и принялась грызть слоновьи сандалии. А кот побежал к слону и говорит: - Слон, пока ты тут воду пьешь, гиена твои сандалии жрет. Она ведь все нарочно придумала! Пришел слон в ярость и сразу изверг всю воду обратно в озеро. Подбежал к гиене да как стукнет ее по заду хоботом! Еле ноги гиена унесла. Но с тех пор все гиены волочат приплюснутый зад. И мстят варанам как могут.

texts-in-subdirs/Африканские/3828-nxlangunxlangu.html.txtОднажды вождь брал жен. - Сказал он: такая-то родит вождя. Они забеременели; окончились месяцы, пришло время рожать и они родили. Всё оставалась беременной беременная вождем. Дети выросли, ходили и были отняты от грудей. Жены снова забеременели; окончились месяцы, пришло время рожать и они родили. Дети выросли, были отняты от грудей, росли и наконец сделались юношами, а та еще не родила. Кончилось много лет; под конец она стала сбрасывать кожу, она рожала; собрались жены и сказали: она родила змею. Змея выходила много дней, пока не кончилась в животе и заполнила дом. Они выбежали и остановились у входа. Они позвали людей и сказали: пойдите посмотрите на диковину. Собралось племя: они закричали ей; спросили они: она вышла из живота? - Ответила жена: она вышла. - Приказал вождь: пусть сплетут веревку. - Сказала она: она закончилась. Заставили войти человека, дали ему кол и сказали, чтобы он развернул змею и добрался до головы. Он развернул змею до головы и добрался до нее; люди бросили ему веревку, он обвязал ее веревкой и вышел с ней. Они повалили, заслон против дома и спросили: что змея? - Ответили они: хлуату. Была найдена заводь, множество людей потащили змею и бросили ее в воду. Они омыли тела, поднялись и явились домой. Приказал вождь: нужно убегать. Было приказано: пусть остается ее мать, которая родила это навождение. Они отправились, направились в другую страну. Они отстроились и закончили дома. Дети сильно росли и под конец взяли жен. Были посватаны девушки, которые родились после тех мальчиков. Наконец были посватаны их дети. Пошла мать змеи; она встретилась с людьми; они спросили, сказали они: куда ты Идешь? - Ответила она: я следую вождем. - Спросили они: какое твое отношение к нему? - Ответила она: он мой муж. - Спросили они: где ты пребывала? - Ответила она: он меня оставил в старом селении. - Спросили они, чем ты его разгневала? - Ответила она: я разгневала его рождением зверя. - Спросили они: какого зверя? - Ответила она: хлуату. Я была им беременна много лет. - Спросили они: куда его положили? - Ответила она: он был брошен в воду. Люди убежали, они сказали, что у меня навождение, ибо я родила зверя. Она пошла и спросила в селении, сказала она: Нхлан-гухлангу отстроился здесь? Они указали ей реку. Она пошла и пришла туда; она увидела мальчика и сказал он: вот такая-то идет. Она вошла в дом у входа в селение. Она цриветствовала хозяйку дома и та спросила ее, сказала она: как у тебя в животе? - ответила она: прохладно. - Сказала та: я спрашиваю, ибо я знаю что в тебе был зверь. - Ответила она: все уже в порядке. - Спросила она: что думает обо мне вождь? - Ответила женщина: он смеется над этим. Люди говорят: вон она умерла и вождь радуется. Говорят они: он правильно сделал оставив ее в старом селении, хотя бы она и выздоровела. Она опять родила бы другое навождение. Вышла женщина у которой она остановилась и вошла к вождю; она пришла, а вождь спал. - Она спросила у дитя, сказала она: вождь спит? - Ответил вождь: я прилег. - Сказала женщина: тут пришла мать змеи. - Встал вождь, сел и спросил: откуда она пришла? - Ответила женщина: она говорит, что пришла из старого селения. - Было приказано: пойди, позови ее. - Женщина вышла, позвала ее, пришла с ней и вошла в дом. - Сказал вождь: здравствуй. Она ответила. - Спросил он: как в животе? - Ответила она: прохладно. Она осталась, ей дали еду и она съела ее. - Сказали люди: не продолжай с ней разговаривать, может прибавиться другое навождение. Они построили ей дом; они расположили его у входа. Она жила там. Она ссорилась с другими женами. - Говорили они: ты зазнаешься? из того, что ты родила лишь зверя? И она устыдилась. - Говорилось, что ты родишь вождя, который будет править нашими детьми. Ты теперь собака. Не заставляй нас больше говорить: мы породили селение. Ты лишь собака. Что ты не возвра-, щаешься к пруду, где живет твое дитя? - Сказала она: что вы надо мной смеетесь? - Сказали они: мы видим, ты пришла к нам из дерзости. Она замолчала. - Сказал вождь: оставьте ее. Я думал она родит мне вождя. Она родила навождение. Бросьте смеяться над ней из за этого. Сама она не делала себя. - Спросили они: к чему она нам? Пускай же молчит, не заговаривает, ведь она будет вождем, ибо она родила змею. - Сказала она: оставьте меня, я не буду повторяться. Я увидела, что вы меня приняли так из за того, что я родила зверя. Они замолчали. Змея оставалась в воде. Дитя сбросило кожу змеи; оно высунуло руку вперед, будучи мальчиком; он сбросил кожу змеи. Появилось множество мальчиков, следуя в порядке рождения. Все целиком порождение их матери. - Заговорил Нхлату-йесизиба, сказал он, Итомби-нтомби, мы родные. Они оставались в пруду. - Сказал он: выйдем, выберемся наверх. Они вышли из воды. - Сказал он: направимся домой. Их было десять: пять мальчиков, девочек тоже пять. Они направились к старому селению. - Сказали они: поищем кости быков. Они нашли десяток костей. Сказали они: приведем их в порядок, сделаем быков. Они сложили их вместе, они подняли быков. - Сказали они: влезем же на них. Бык Нхлату-йесизиба был Мпенгемпе. - Заговорил мальчик, сказал он: кричи же, как всегда Мпенгемпе. Мы ищем нашу мать. Она родила и бросила нас; мы ели землю и росли. Мы дети Бундубундуабалувуме. Они все отправились, влезши на быков. Они миновали селение. Сказал вождь Нхлату-йесизиба, сказал он: вернемся; не будем проходить мимо селения. Закричал бык. - Сказал вождь: кричи же, как всегда Мпенгемпе. Мы ищем нашу мать. Она родила, она бросила нас; мы ели землю и росли. Мы дети Бундубундуабалувуме. - Сказали люди: проходите дальше. Они пошли и пришли в селение. Они встретили возвратившийся скот. Его сестра ударила быка. - Сказала она: кричи, как всегда. Мы ищем нашу мать. Она родила, она бросила нас. Мы ели землю и росли. Мы дети Бундубундуабалувуме. - Сказали люди: проходите дальше. Они пришли в селение Кузангуе. - Спросили люди: чьи вы? - Ответили они: мы дети Нхлангунхлангу. - Спросили люди: где вы пребывали? - Ответили они: - мы пребывали в воде. Они ударили быка. - Сказали они: кричи же, как всегда, Мпенгемпе. Мы ищем нашу мать. Она родила и бросила нас; мы ели землю и росли. Мы дети Бундубундуабалувуме. - Сказали они: мы ищем нашу мать. Она родила и бросила нас; мы ели землю и росли. - Сказали люди: проходите дальше. Они пришли в селение, где была рождена их мать; они остановились у входа; ударили быка и сказали: кричи, как всегда, Мпенгемпе. Мы ищем нашу мать. Она родила и бросила нас; мы ели землю и росли. Мы дети Бундубунду-абалувуме. Из дома вышла старуха и сказала: слышите ли вы это? Разве мое дитя не родило зверя, брошенного? Было сказано: ударьте снова. Они ударили и сказали: кричи же как всегда, Мпенгемпе. Мы ищем нашу мать. Она родила и бросила нас; мы ели землю, мы росли. Мы дети Бундубундуабалувуме. Было сказано им: слезайте на. Они отказались. Были остановлены быки, схвачены два быка; спросили, сказали: чьи вы? - Ответили дети: мы дети Нхлангун-хлангу. - Было сказано: где вы пребывали? - Ответили они: мать наша родила змею. Было приказано выбросить ее. Наша мать была оставлена в старом селении. Было сказано, что она опять родит другое навождение. Ушли, а она была оставлена. - Спросили, сказали: где ваша мать была рождена девочкой? - Ответил мальчик: у Бундубундуабалувуме. - Выступила их бабушка, сказала она: это о моем дитя, которое родило змею, говорилось: она родит вождя. Она родила зверя. И они бросили ее. Множество быков было зарезано; собрались люди; говорилось, придите посмотреть на детей, вышедших из змеи. - Говорилось: пусть им покажут дорогу. Им показали дорогу. Они встретились с людьми. - Спросили люди: чьи это дети? - Было сказано: они Нхлангунхлангу. Они пошли мимо. Встретились они с людьми. - Спросили люди: чьи это дети? Они шли со старухой, родившей их мать. - Было спрошено: где они пребывали? - Было отвечено: они пребывали в пруду. Где они находились? было отвечено: они были в змее. - Спросили они: это они и есть, о которых говорил Нхлангунхлангу, что они обернулись зверями? Люди указали им селение Нхлангунхлангу. Они пошли прямо к нему. Они пришли домой. - Было сказано: выйдите., посмотрите на прекрасных детей. Похоже, что они были рождены одним человеком. Они встали у входа. Вышла их мать. - Они ударили быка и сказали: кричи, как всегда, Мпенгемпе. Мы ищем нашу мать. Она родила и бросила нас; мы ели землю и росли. Мы дети Бундубундуабалу-вуме. Закричала их мать, сказала она: эти люди меня раздирают. - Сказала она: похоже что они говорили обо мне и поминали прозвище моей матери. - Было сказано: повторите с ним. - Дети ударили быка и сказали: кричи же, как всегда, Мпенгемпе. Мы ищем нашу мать. Она родила и бросила нас; мы ели землю и росли. Мы дети Бундубун-дуабалувуме. Были собраны люди, был позван вождь, было сказано, чтобы он пришел посмотреть. Пришел вождь и сел наземь. - Сказали люди: вождь приказывает, ударьте быка. Бык закричал. - Сказали они: кричи же, как всегда, Мпенгемпе. Мы ищем нашу мать. Она родила и бросила нас. Мы ели землю и росли. Мы дети Бундубундуабалувуме. Была спрошена бабушка, было сказано: раз ты идешь. с этими детьми, где ты их взяла? - Ответила она: когда они пришли, то были спрошены, откуда они явились. Они ответили, что явились из заводи. Было спрошено: были ли они брошены в заводь? Они ответили: то была змея. Спросили: кто был ваш отец? - Сказали: они Нхлангунхлангу. - Спросили: видели ли вы, что вы были змеей? - Ответили они: мы видели. - Спросили: кем вы были рождены? - Ответили они: мы были рождены такой то. - Было сказано: слезайте с быков. Они отказались. Спросил вождь: вы хорошо знаете, что ваш отец Нхлангунхлангу? - Ответили они: мы хорошо знаем. - Спросили люди: ваша мать не имеет других детей? - Ответили: не имеет. - Спросили они: Сколько раз ваша мать рожала? - Ответили они: рожала один раз и родила змею. - Спросили они: что за змею? - Ответили они:. - Спросили они: когда она была рождена, куда ее положили? - Ответили они: она была рождена и брошена в заводь. - Спросили они: сколько месяцев она была беременна? - Ответили они: много месяцев. - Спросили они: ваша мать не была ли беременна вместе с другими? - Ответили они: она была беременна вместе с другими; под конец они родили, они обогнали ее. Потом они опять снова забеременели другими; и опять ее обогнали. Наконец они родили множество, а наша мать все была беременна. Наконец она сбросила кожу и родила. Змея рождалась много дней; она заполнила дом и женщины выбежали наружу. Кричали, спрашивали: жива ли она? - Ответила она: я жива. Было спрошено: змея еще не кончилась? Ответила она: она кончилась. Заставили человека войти в дом, он сказал, чтобы они бросили ему кол, чтобы ему отыскать голову; он развернул змею и сказал: вот я увидел голову. Сказал он, бросьте мне и веревку. Он обвязал ее за шею. Было спрошено: вы все это слышали? - Ответил Нхлату-йесизиба: я слышал, но я не видел. Было спрошено: как ты слышал? - Ответил он: я слышал разговор. - Спросили они: кто говорил? - Ответил он: говорил Нхлангун-хлангу. - Спросили они: куда он приказал бросить змею? - Ответил он: бросить ее в заводь. - Было спрошено: видел ли ты людей, поднимавших змею? - Ответил он: я почувствовал. Спросили они: они подняли ее вверх? - Ответил он: они протащили ее по земле и бросили ее в заводь. - Спросили они: ты видел их? - Ответил он: я почувствовал. - Спросили они: хорошо, но как же ты вышел? - Ответил он: я вылез наверх. - Спросили они: как же ты вылез наверх? - Ответил он: я высунул руку. - Спросили они: и что же ты сделал? - Я сбросил кожу. - Спросили они: как же проделал с кожей? - Ответил он: я ее содрал. - Спросили они: что появилось изнутри? - Ответил он: появился десяток людей. Они вставали, вылезая в порядке рождения. - Было спрошено: сколько людей? - Ответил он: десяток людей. - Было сказано: укажи на следовавшего за тобой? Он указал его. - Было сказано: и ты укажи следующего. Он его указал. - Было сказано: и ты укажи следующего. Он указал его. Так было со всеми ними. Было сказано: укажи свою мать. Он указал свою мать. - Было спрошено: какой дом твоей матери? - Сказал он: вот этот у входа в селение. - Было спрошено: как это случилось, что дом твоей матери помещен у входа? - Отве- тил он: это было сделано, чтобы огорчить, ибо она родила змею. Приказал его отец, чтобы все племя согнало быков. Привели десяток быков. Приказали Нхлату-йесизиба спуститься. Он слез на земь. Привели десяток быков; были они даны его сестре, которая родилась за ним. Она сошла на землю. Было сказано чтобы другие слезли, были розданы подарки. Радовалась их мать. - Его отец взял Нхлату-йесизиба за руку и сказал: направимся в верхний дом. Нхлату-йесизиба отказался и сказал: я войду в дом моей матери. - Сказал его отец: дитя мое, что я могу поделать: дом ведь нижней части? - Сказал он: я вижу, что моя мать была угнетаема. - Сказал он: дитя мое, я ведь видел, что она родила зверя. Великая женщина была выгнана из верхней части где она жила, там другая великая женщина. - Сказал вождь: я так сделал, ибо она не рожала, а родила змею. Я говорил, что она та, которая родит вождя. И сказал он: сегодня явился мой вождь; все вы будете подвластны Нхлату Нхлату-йеси-зиба. Нхлату Нхлату-йесизиба правил сам. Другие были его подчиненные. Его отец взял все, что было у него, он отдал ему. - Сказал он: все до мелочи будет мною отдано ему. - Сказал он: все мои люди будут его, и мое его.

texts-in-subdirs/Африканские/723-krokodilii-slezy.html.txtПоселился один человек в лесу, построил хижину и занялся охотой. Каждый день возвращался он с богатой добычей, но прошел год, другой, и все звери вокруг разбежались. Теперь охотнику приходилось долго бродить по лесу, чтобы найти добычу. Однажды охотник два дня плутал по лесным тропинкам, но не встретил даже мыши. И вдруг он заметил в кустах крокодила. Видно, уполз крокодил далеко от реки и заблудился в незнакомом лесу. Обрадовался охотник нежданной добыче, вскинул ружье, прицелился крокодилу в голову. - Не стреляй в меня! - взмолился крокодил. - Почему это мне в тебя не стрелять? У меня и ружье уже заряжено. Я охотник меткий и еще ни разу не упускал добычу. И охотник снова вскинул ружье. Заплакал крокодил: - Не надо меня убивать! Пожалуйста! Медленно опустил охотник ружье и сказал - Я целых два дня и ночь бродил по лесу, но не встретил ни зверя, ни птицы. Если я не убью тебя и не принесу домой мяса, моя семья умрет с голоду. - Не убивай меня! - стал просить охотника крокодил. - Уж очень мне жить хочется. У меня совсем пересохло в горле, и я сам не доползу до воды. Отнеси меня к реке, я тебе это хорошо заплачу. Будет у тебя и еда, и вино, и деньги. Я очень богат! У меня на дне реки спрятано много золота и серебра... Подумал охотник и говорит: - Ладно, не буду тебя убивать, только не забудь хорошенько мне заплатить. Но же я тебя донесу до реки? Ты очень тяжелый! - Пожалуйста, спаси меня! - умолял крокодил, И крупные слезы катились из его глаз. - Видишь, я плачу. Уж как-нибудь понесешь, потихонечку, с остановками... - Хорошо, - согласился охотник, - так и быть, донесу тебя до реки. Но боюсь, как бы ты меня по дороге не съел - вон какая у тебя огромная пасть! - Не бойся пасти, бойся зубов, - ответил крокодил.- А чтобы я не мог тебя съесть, сунь мне в рот толстую палку, а морду завяжи веревкой. - Да, но у тебя такие сильные лапы! - возразил охотник. - Нести тебя будет страшно. - Не бойся лап, побойся когтей, - снова ответил крокодил. - А на всякий случай свяжи мне лапы веревкой, я и оцарапать-то не смогу тебя. Вставил охотник палку в пасть крокодила, а морду туго обмотал веревкой. Потом связал крокодилу лапы и взвалил его себе на спину. - Спасибо! Я знал, что у тебя доброе сердце! - всхлипнул крокодил. И понес его охотник через лес к реке. Шел он медленно, часто останавливался. Легко ли нести на себе такую тушу? Пот катился по лицу охотника, ноги его подгибались, но он шел и шел вперед. И вот показалась река. - Устал я, нет больше сил тебя нести, - тяжело вздохнул охотник. - Давай я тебя развяжу, ползи к воде сам. Но крокодил снова принялся упрашивать охотника: - Пожалуйста, отнеси меня поближе к реке! Я совсем обессилел и умираю от жажды. К тому же лапы у меня так долго были связаны, что совсем онемели. Делать нечего. Вздохнул охотник и понес крокодила дальше. Донес до берега, положил у самой воды. - Ну, теперь все? - спрашивает охотник. Нет, отнеси меня, где поглубже! - отвечает крокодил. Оставил охотник ружье на берегу и поволок крокодила в реку. Вот уже вода до колен достигает охотнику. - Здесь-то в самый раз теперь будет? - Нет, - сказал крокодил, - еще рано. Вот уже вода до пояса достает охотнику. - А теперь? - Нет, - снова говорит крокодил. - Здесь еще слишком мелко. А когда вода дошла охотнику до горла, остановился он: - Ну, теперь, наверное, пора. Дальше я идти не могу, боюсь утонуть. - Ладно, теперь в самый раз! - согласился крокодил, и крупные слезы покатились из его глаз. Развязал охотник крокодила и говорит: - Я твою просьбу исполнил: оставил тебя в живых и донес до реки в такую жаркую пору. Легко ли мне было! Но я бедный человек, у меня большая семья, и ты теперь должен меня щедро отблагодарить. - Не беспокойся! - кивнул крокодил. - Я тебя так отблагодарю, что никаких забот теперь знать не будешь! Я тебя съем! Разве ты не знаешь, что за добро платят злом? Ты не знаешь, что за добро платят злом? Разве ты не знаешь, что такое крокодильи слезы? Мы плачем, когда собираемся съесть свою жертву. Ха-ха-ха! - Я не знал, когда крокодилы плачут, - ответил охотник. - Но я знаю, что ты поступаешь нечестно. За добро следует платить добром, у кого хочешь спроси! Долго спорили крокодил и охотник и наконец порешили; спросить первых трех зверей, которые придут к реке, кто из них прав. Как звери рассудят, так и будет! Притаились они под берегом и стали ждать. Вскоре прибежала к реке газель. - Ты кто? - спросил ее крокодил. - Я газель! - Чего тебе надо на моем берегу? - Я умираю от жажды, - ответила газель. - Разреши мне напиться. - Запрещаю тебе пить из моей реки! - крикнул крокодил. - Но если мне понравится, как ты ответишь на мой вопрос, может, я и позволю тебе напиться. - О чем ты хочешь меня спросить? - удивилась газель. И крокодил принялся рассказывать, как он уполз далеко от реки, чтобы найти себе добычу, и заблудился в лесу. - Охотник нашел меня, хотел застрелить, но я заплакал и уговорил его не убивать меня, отнести к реке на глубокое место. А за это я обещал ему выкуп. Но он не знал, что такое крокодильи слезы, не знал, что за добро всегда платят злом. И когда я сказал, что хочу его съесть, он ответил, что это нечестно. Рассуди нас! Скажешь, что я прав, можешь пить сколько хочешь! Газели очень хотелось пить. Посмотрела она на охотника и говорит крокодилу: - Ты можешь съесть этого человека. Своей огненной палкой он убил много зверей, но сегодня пришел его час. Он должен был знать, что такое крокодильи слезы! - Слышал, что сказала газель? - обрадовался крокодил. - Слышал, - опечалился охотник. Напилась газель и убежала, а крокодил с охотником остались под берегом ждать других двух зверей, чтобы те их рассудили. Через некоторое время показался у реки шакал. Только он спустился к воде, крокодил его окликнул: - Стой, ты кто? - Шакал. - Что тебе здесь понадобилось, на моем берегу? - Я пришел напиться. - Сначала ответь на один вопрос, а потом пей вволю, - решил крокодил. Рассказал он шакалу, как дело было. А потом спрашивает: - Могу я съесть этого человека? - Конечно, можешь, раз голоден, - тявкнул шакал. - Чего тут раздумывать?! Будет знать, что такое крокодильи слезы! - Ну?! Слышал? - обрадовался крокодил. - Да, - ответил охотник упавшим голосом. Напился шакал и убежал поскорее в лес. Долго ждали охотник и крокодил третьего зверя, но на берегу никто не показывался. - Я так голоден, что у меня больше нет сил ждать, - проревел крокодил. - Сейчас я тебя съем! Ты своими ушами слышал, что сказали газель и шакал. То же самое тебе скажет любой зверь. Мы только зря тратим время. Но охотник стоял на своем: - Скажет третий зверь, что ты прав, тогда меня и съешь. А пока подождем! Наконец из лесу выскочил на берег заяц. Огляделся по сторонам, подбежал к реке и только хотел напиться, как вдруг услышал хриплый голос крокодила: - Стой! Ты кто? - Заяц! - Что ты делаешь на моем берегу? - Прибежал напиться. Я всегда пью здесь в это время. - А сегодня я тебе запрещаю! - сказал крокодил. - Сначала ответь на один вопрос. И крокодил начал рассказывать все с самого начала. Внимательно выслушал его заяц и говорит: - Позвольте мне напиться, а потом уж я вам отвечу. У меня от жажды в горле першит, и я очень боюсь, что вы прогоните меня от воды, если я отвечу неправильно. А судья не должен бояться! Подумал крокодил и согласился: - Ладно, пей! Я хочу, чтобы ты без страха ответил, имею ли я право съесть этого человека, если я голоден. Напился заяц, стряхнул воду с усов и говорит крокодилу: - Я бы вам ответил, но не могу судить по справедливости возле реки. Придется вам выбраться на берег и отползти подальше в лес. - Почему ты не можешь рассудить нас здесь? удивился крокодил - Может, шум воды мешает тебе думать?! - Нет, не поэтому! Мой дедушка разбирал тяжбу вашего дедушки с одним человеком на берегу реки и не дожил до старости. Мой отец тоже как как-то взялся судить близ воды и умер не своей смертью. Из за этого я так рано остался сиротой. Нет, я согласен рассудить вас только в лесу, подальше от воды! - Ладно, - согласился нехотя крокодил. - Только пусть охотник сам несет меня в лес - мне по суше ползать тяжело! - Я боюсь нести его на себе, - признался охотник зайцу. - Смотри, какая у него пасть и какие лапы! - Не бойся большой пасти и сильных лап, опасайся зубов и когтей, - сказал заяц. - Нес же ты крокодила к реке из лесу, так же понесешь и в лес от реки. Иначе я не смогу вас рассудить! - Ладно уж, - проворчал крокодил. Бросил заяц охотнику веревку и палку. Охотник связал крокодилу лапы, сунул толстую палку в пасть, а морду туго замотал. И потащил крокодила к берегу. Когда вода дошла охотнику до пояса, спросил крокодил: - Заяц, может, ты здесь нас рассудишь? - Нет! - ответил заяц. - Вы ведь еще в воде, а не на суше. Вот дошла вода охотнику до колен, и снова крокодил спрашивает: - Заяц, а теперь ты можешь сказать, кто из нас прав? - Нет! -ответил заяц. - Пусть охотник подальше отойдет! Выволок охотник крокодила на берег, подобрал свое ружье, взвалил крокодила на спину и понес к лесу. Не успел он сделать и трех шагов, крокодил опять спрашивает зайца: - Ну а теперь можешь нас рассудить? Мы ведь уже на земле. - Нет, - ответил заяц. - Не могу я судить поблизости от воды. Вот дойдем до леса... И лишь когда охотник отнес крокодила далеко в лес, заяц остановился: - А теперь, охотник, бросай крокодила на землю, сейчас я вас рассужу. Охотник! Убей этого крокодила! Он тебя обманул, чуть было не съел. Осталась бы твоя семья без кормильца. Убей его! Пусть все знают, что за добро платят добром, а за зло платят злом. Убей его! И никогда не верь крокодильим слезам. И охотник пристрелил крокодила. С тех пор все знают, чего стоят крокодильи слезы.

texts-in-subdirs/Африканские/727-kak-mangust-perekhitril-krokodila-i-leoparda.html.txtПроизошло это давным-давно, старое доброе время, когда еще разговаривали. Жил-был маленький хитрый мангуст, и была у него большая красивая охотничья собака. Верой и правдой служила собака своему хозяину. Каждый день, шел ли дождь, палило ли солнце, трудолюбивый пес отправлялся на охоту и всегда возвращался с добычей. И не с какой-нибудь, а крупной добычей! Он приносил не меньше десяти-двенадцати штук самого разного зверья. Очень гордился им мангуст. Во всей округе только у него одного и был такой славный пес. И хотя говорят: "Добрая слава лежит, а дурная дорожке бежит", - о собаке мангуста по всем окрестным деревням и селениям пошла добрая слава. Узнали о ней даже в горах, лощинах и ущельях жившие там искусные звери звери-охотники. Узнал о ней и крокодил - не менее искусный охотник, вернее, разбойник и гроза здешних речных просторов. А узнал, решил наведаться к мангусту, проверить, так ли это? Верно ли говорят звери? Мангуст принял крокодила гостеприимно, предложил циновку. - Слышал я, - сказал крокодил, как только ступил на порог дома, - про твою собаку. Плетут такие небылицы, будто она каждый день тебе приносит десять-двенадцать штук всякого зверья. Так ли это? - Ты спрашиваешь: "Так ли это?" - сказал мангуст. - По всему видно, не веришь ты тому, что всем хорошо известно. А собаку мою всякий знает - о ней только и судачат в наших краях. - Нет, я верю, - сконфуженно ответил крокодил, видя, как превратно истолковал его слова мангуст. - Я спросил: "Так ли это?" - лишь потому, что не всегда верю слухам. - Этим слухам можно верить. Чистую правду говорят звери. Такая собака, - продолжал мангуст, - подарок судьбы. Ей цены нет! Она кормит и меня, и всех жителей моей деревни. - А скажи, пожалуйста, какая она из себя? Чем она отличается от своих собратьев? - Хм! Чем отличается? Это породистый пес! Что может быть у него общего с собачьей сворой?! - Как бы мне хотелось хоть одним глазком глянуть на нее. Покажи, сделай милость... - Да ее ж нет дома. Она еще с охоты не вернулась. - Хотел бы я иметь такую собаку. Может, продашь, а? - решил попытать счастья старый пройдоха, надеясь как как-нибудь обмануть мангуста. Забыл лукавый обманщик, что мангуст мал, но хитер. - Если сказать правду, я продавать ее не собирался. Но раз тебе так загорелось... И потом, если добычу ты будешь делить пополам, а с собакой хорошо обращаться... Почему не продать?! - А запросишь сколько? - Да пять коз взять надо. - Дороговато... - Дороговато?.. Дело твое, можешь не покупать собаку, пусть козы твои на охоту ходят. Только сделка выгодная! Через два-три дня ты поймешь, что я тебе ее отдал даром. Ведь каждый день она столько добычи приносит! В корень смотреть надо. Но знаешь, не я к тебе в дом, а ты, не я тебе навязываю собаку, а ты просишь продать ее. Не сошлись в цене - всего хорошего. Ты оставайся при своем, а я при своем, и делу конец! Крокодил улыбнулся: он счел, что дело сделано, ведь мангуст согласился продать собаку. А цена? Пять коз так пять коз! Лишь бы этот плюгавец не передумал, и крокодил отправился за козами. Вот тут улыбнулся мангуст. Нет, не улыбнулся, а засмеялся. Нет, не засмеялся, а захохотал и хохотал долго, до упаду: ловко он обставил зеленого, тот даже не увидел собаки, которую торговал. Спустя час мангуст совсем уж было собрался на охоту со своей собакой, глядь - идет леопард к его дому. По всему видно, торопится, боится опоздать. И вид такой озабоченный. Мангуст припрятал собаку - зачем выставлять напоказ свое добро? - уселся важно у порога и стал поджидать знатного гостя - все-таки гроза здешних лесов и полей. Поджидая, он набил трубку, раскурил ее и несколько раз с наслаждением затянулся. Пятнистый поздоровался с мангустом, и тот предложил ему циновку и трубку в знак уважения. Пуская дым из ноздрей, леопард стал рассказывать мангусту все известные ему сплетни. Болтал, болтал, заговаривая зубы хозяину дома, потом не выдержал и спросил напрямик: - Слышал я, у тебя охотничья собака что надо! Не продашь ли? Мангуст пожал плечами, затянулся, закашлялся, сплюнул и сказал, уставившись на собеседника: - Ну, верно, есть у меня собака, но какая нужда мне ее продавать? Ты же знаешь, второй такой нет в наших краях. Она меня кормит. - Не врут звери, - вздохнул леопард. - Посмотреть бы на нее. - За посмотр денег не беру, пожалуйста. Только она еще с охоты не вернулась, и когда вернется - не знаю. Продать! Тоже скажешь... Кто ж даст цену хорошую? Вот ты, например, разве заплатишь как следует? - Почему нет? Такая собака стоит немало, это я знаю. Говори: сколько хочешь? - сказал леопард, впившись взглядом в мангуста. - Ну, твоя цена? Очень он надеялся, что сумеет обвести вокруг пальца эту малявку: заплатить часть, получить собаку и... поминай как звали. Где мангусту тягаться с леопардом? - Давай пять коз. - Ну, если ты так хочешь, будь по по-твоему. Довольный собой и тем, как ловко он сумел уговорить мангуста, чтобы тот продал собаку, леопард скрылся в лесной чащобе, и не успел мангуст до трех сосчитать, как у ног его лежали пять коз, одна другой упитаннее. Мангуст отправил их в загон, а сам, любезно поблагодарив леопарда, сказал: - Ну вот теперь все в порядке: козы - мои, а собака - твоя! - Собака моя, а только где она? - с нескрываемым беспокойством спросил леопард. - Как где? Я ж тебе сказал: на охоте. Иди-ка сюда. Вон видишь, - и он махнул в ту сторону, куда уполз крокодил, - там поблескивает река, вот оттуда и должна она прийти. Но тебе лучше спрятаться здесь в кустах и выждать, пусть поближе подойдет, а тогда бери ее. Только удержишь ли? Она ведь очень сильная. Придется и зубы и когти в ход пустить. - Не беспокойся, за этим дело не станет. Ты только скажи точно, где мне спрятаться. Никто еще не усомнился в моей силе, - кичливо сказал леопард. Мангуст не сомневался: леопард не даст маху, да и крокодил не спасует. Особенно страшна у крокодила пасть. А так как леопард не знал, как выглядит собака, мангуст описал ему во всех подробностях внешность крокодила, еще раз заметив: - Зла очень, будь осторожнее, замешкаешься - не миновать беды! Терпеливо и внимательно выслушал советы мангуста пятнистый леопард и залег в кустах, которые указал ему хитрец. Между тем мангуст, поджидая крокодила, предвкушал, как схватятся два матерых разбойника. Крокодил был легок на помине, как раз в тот самый миг он положил на порог своих коз. Мангуст отвел их в загон, вернулся к крокодилу и сказал: - Дело сделано. Теперь козы - мои, а собака - твоя! - Ну, раз собака моя, скажи, где она, - спросил крокодил. - Вон видишь кусты? - И мангуст указал крокодилу то место, где укрылся леопард, а так как зеленый не знал, как выглядит собака, мангуст в точь описал внешность леопарда и добавил: - Смотри, будь осторожен. Она так просто в руки не дастся, у нее такие зубы и такие когти... - А ерунда... Никакие зубы и никакие когти для меня не опасны. Мою ведь кожу не прокусишь! - Ах да, конечно. И потом, это уж твоя забота, мое дело предупредить. Не медля более, крокодил пополз навстречу леопарду. А мангуст свистнул собаку, подхватил свои пожитки, десять коз вперед пустил и отправился в путь - искать новое пристанище. Он шел и весело пел: Счастливо оставаться, Бороться и сражаться, Зеленый крокодил, Пятнистый леопард... А зеленый крокодил и пятнистый леопард и вправду сражались, и сражались не на живот, а на смерть. Молча, упорно изматывали они друг друга, и ни тот, ни другой уступить не хотел. Спустилась ночь, забрезжило утро, наступил новый день, а они все сражались, и казалось, этому побоищу конца не будет. Лишь к исходу второго дня, когда дневное светило угасло, увидел крокодила и леопарда человек. - Чем вы досадили друг другу и почему бьетесь так страшно? - спросил он. Услышав человеческий голос, крокодил и леопард прекратили сражение, и каждый стал доказывать свою правоту. - Это моя собака, - сказал леопард, - я купил ее у мангуста, отдав пять коз. Зеленый возмутился: - Что ты сказал? Я - твоя собака? Я не собака, а крокодил! Это ты моя собака, я купил тебя у мангуста. Пять коз ему дал. - Чушь какая! - Я - леопард, - сказал пятнистый. Человек весело смеялся, слушая их перебранку, а потом заметил: - Здорово провел вас маленький мангуст. И коз получил, и собаку себе оставил. Ох, не надорвал ли он себе живот от смеха, потешаясь над вашей глупостью! А крокодил и леопард, поняв, что они обмануты, бросились к мангусту, но того уже и след простыл. Хитрец был далеко, и сколько они ни искали его и кого только ни спрашивали, никто его даже в глаза не видел. Сбежать то он сбежал, но зло, сотворенное им, его преследует: крокодил и леопард с той поры ищут хитрого мангуста, чтобы наказать по заслугам.

texts-in-subdirs/Китайские/1714-nefritovyjj-imperator-i-dvenadcat-zhivotnykh.html.txtСуществует китайская легенда о том, как Нефритовый император - повелитель небес - выбрал двенадцать животных. Каждое животное правит годом раз в двенадцать лет и обладает определенными качествами, влияющими на нашу жизнь. Двенадцать животных китайского календаряНефритовый император правил небесами и всем, что находилось на небесах, но он никогда не спускался на землю, поэтому его интересовал внешний вид всех земных существ. Однажды он вызвал своего главного советника. - Я много лет правлю небесами, - сказал император, - но я никогда не видел этих странных животных. Как они выглядят? Я хотел бы узнать их характерные черты и свойства. Мне бы хотелось увидеть, как они передвигаются, и услышать звуки, которые они издают. Насколько они умны и как они помогают людям? Советник сообщил, что на земле тысячи различных существ. Одни из них бегают, другие летают, третьи ползают. Понадобится много месяцев, чтобы собрать все земные существа. Неужели государю хочется увидеть их всех? - Нет, я не намерен тратить так много времени. Отбери двенадцать самых интересных животных и доставь ко мне, чтобы я смог распределить их по цвету и форме. Советник перебрал в уме всех животных, которых знал, и решил позвать крысу, но попросил ее передать приглашение еще и ее другу коту. Он отправил приглашения также быку, тигру, кролику, дракону, змее, лошади, барану, обезьяне, петуху и собаке и велел им предстать перед императором в шесть часов утра на следующий день. Крысе очень польстило это приглашение, она тут же отправилась передать хорошие новости коту. Кот тоже обрадовался, но встревожился, что может проспать, поэтому взял с крысы обещание вовремя разбудить его. Всю ночь крыса размышляла о том, какой кот симпатичный и лоснящийся и какой уродливой она будет выглядеть по сравнению с ним. И пришла к выводу, что единственный способ сделать так, чтобы вся похвала не досталась коту, - это не будить его утром. В шесть часов утра одиннадцать животных выстроились перед Нефритовым императором, который принялся не спеша рассматривать их. Дойдя до последнего животного, он повернулся к советнику: Все животные интересные, но почему их только одиннадцать? Советник не смог ответить и тут же послал слугу на землю, приказав ему доставить на небеса первое же животное, которое он встретит на земле. Слуга опустился на сельскую дорогу и увидел крестьянина, который нес на рынок свинью. - Прошу тебя, остановись, - взмолился слуга. - Мне нужна твоя свинья. Нефритовый император желает немедленно увидеть это существо. Подумай о великой чести - ведь твоя свинья предстанет перед правителем небес. Крестьянин оценил слова слуги и отдал ему свинью, которую слуга и доставил на небо. А тем временем крыса, испугавшись, что останется незамечанной, запрыгнула на спину быка и принялась играть на флейте. Императору так понравилось это необычное животное, что он отдал ему первое место. Второе место император отдал быку - ведь он был настолько великодушен, что позволил крысе сидеть на его спине. Тигр за свой храбрый вид получил третье место, а кролику за его нежный белый мех досталось четвертое место. Император решил, что дракон выглядит как мощная змея с лапами, и поставил его на пятое место. Змея за свое гибкое туловище получила шестое место, лошадь - седьмое за элегантную осанку, а баран - восьмое за сильные рога. Проворной и непоседливой обезьяне досталось девятое место, петуху за красивые перья - десятое, а бдительной сторожевой собаке - одиннадцатое. Свинья стояла в конце: она, возможно, была и не так интересна, как другие животные, но все же попала на небеса и поэтому была удостоена последнего места. Когда церемония завершилась, во дворец вбежал кот и стал умолять императора оценить и его, однако было слишком поздно: император уже выбрал двенадцать животных. Увидев крысу, стоявшую на первом месте, кот бросился на нее с намерением убить. Вот почему и по сей день кот и крыса остаются врагами.

texts-in-subdirs/Китайские/5348-podvig-gao-lyana.html.txtНевдалеке от Западных ворот столицы Китая Пекина течет прозрачная река Чанхэ. Через нее перекинут каменный мост, соединяющий две большие дороги - Северную и Южную. Старые люди называют этот мост Гао Лян цяо - Мост Гао Ляна. Вот что рассказывает древняя легенда. Это случилось в давние времена, в тот год, когда полководец Лю Бо-вэнь только начинал строить Пекин. Нелегкая это была работа: тысячи каменотесов готовили камень, десятки тысяч возчиков, каменщиков, плотников перевозили бревна и каменные глыбы, клали стены, покрывали крыши - строили новый город. Когда-то на этом месте был большой водоем, который называли Кухай - Горькое море. Сотни тысяч землекопов работали много дней и ночей, чтобы засыпать его и выровнять дно. Но тут случилось несчастье. Владыка всех морей, рек и озер, Лунван, потребовал от людей подарка - сто самых красивых девушек Пекина! Правитель города - мудрый и справедливый Лю Бо-вэнь рассердился и отказал Лунвану, а тот затаил злобу. Долго думал Лунван, как отомстить людям, но придумать ничего не смог. И он попросил совета у своей бабки. - Надо осушить все колодцы в городе, - сказала старуха. - Людям не прожить без воды: женщины не смогут варить рис, мужчины - месить глину; им нечего будет пить. Они или умрут от жажды или покинут эти места. Обрадовался Лунван и принялся за дело: всю воду из пекинских колодцев он перелил в две большие деревянные бадьи, а бадьи погрузил на тележку и вместе со своей бабкой повез прочь из города. И вот по Пекину разнеслась страшная весть: из колодцев ушла вода! Как теперь жить, как строить? Городу грозила гибель. Узнав о несчастье, Лю Бо-вэнь погрузился в тяжелую думу. А в это время у Западных ворот послышался скрип тележки. Лю Бо-вэнь все понял. В голове его мгновенно созрел план спасения города. Недаром в народе говорили, что Лю Бо-вэнь знает обо всех делах неба и земли. Правитель велел созвать всех мужчин и, когда они пришли, сказал: - Дело идет о жизни и смерти пекинцев. Для спасения города нужен всего один человек, храбрейший из храбрых, честнейший из честных, для которого жизнь народа дороже собственной. Если он с честью исполнит свой долг, подвиг его будет поистине великим; если же его постигнет неудача, десятки тысяч людей погибнут, проклиная его имя! Кто из вас согласен взяться за это дело? Выслушав Лю Бо-вэня, прославленные военачальники и важные чиновники нахмурились, задумались воины, притихли торговцы. Правитель города усмехнулся и хотел уже повторить свой вопрос, но тут из толпы вышел юноша в платье простого рабочего. - Я исполню - это! - решительно сказал он. - Кто ты? - спросил Лю Бо-вэнь. - Я - каменщик Гао Лян, - ответил тот. "Да, он подходит для этого дела, - подумал Лю Бо-вэнь, - он честен, хладнокровен и смел". Правитель отпустил всех собравшихся и повел Гао Ляна к себе. - О том, что сейчас скажу тебе, будем знать только мы двое, - услышал юноша. - Пусть тайна скрывает истину, пока успех не достигнут! Гао Лян молча кивнул. Тогда Лю Бо-вэнь продолжал: - Сейчас же, не теряя времени, бери длинное и острое копье и отправляйся через Западные ворота по большой дороге. Беги быстро и скоро нагонишь двух стариков с тележкой. В тележке ты увидишь две бадьи с водой. Не пей воду, а копьем опрокинь бадьи! Это вода, которой нас лишил проклятый Лунван. Старик с тележкой - это он сам, старуха - его злая бабка, а в бадьях - вода из наших колодцев. Не слушай криков этих стариков, разбей бадьи. а сам, как только вода из них выльется, гони ее к городу. Когда вода потечет, беги со всех ног назад, не прислушивайся к крикам и реву, не оборачивайся на мольбы. Лишь пробежав сто шагов, можешь обернуться и посмотреть. Запомни твердо все, что я сказал. А теперь иди, спасай свой город! Не простившись с родными, захватив с собою лишь длинное копье, Гао Лян помчался к Западным воротам. Долго бежал он на северо-запад и к вечеру настиг Лунвана. Старик толкал небольшую тележку сзади, старуха впряглась в нее спереди. На тележке стояли две бадьи с прозрачной водой. Усталый и потный Гао Лян увидел воду, и страшная жажда стала одолевать его. Никогда еще ему так не хотелось пить! Но Гао Лян вспомнил о земляках, которые ждут воды, и пересилил жажду. Он подбежал к тележке и ударил копьем по бадьям. Копье пробило одну бадью и опрокинуло другую. - Пу-пу! Хуа-хуа! - вода брызнула и полилась на землю. Заплакал тут старик, запричитала жалобно старуха, моля Гао Ляна поднять бадью. Но тот, помня наказ Лю Бо-вэня, вылил всю воду и погнал ее копьем по направлению к Пекину. Сначала вода потекла ручейком. Гао Лян перепрыгнул через него и побежал вперед. Теперь за ним устремился бурный поток. И вдруг сзади послышались крики о помощи, потом раздался страшный звериный рев. Но Гао Лян, не оборачиваясь, бежал все вперед и вперед, а сам считал шаги: десять... двадцать... пятьдесят... Позади него рушились скалы, ревели волны, шумела вода. Но Гао Лян, ничего не замечая, мчался все вперед и вперед! Шестьдесят... семьдесят... восемьдесят шагов... На городской стене толпился народ. Все смотрели на это удивительное состязание. Пекинцы криками подбадривали своего земляка... Восемьдесят пять... девяносто... девяносто пять шагов... И вдруг сзади все стихло, не стало слышно шума и плеска воды. Неужели она повернула вспять? Значит, Пекин погибнет? Тысячи и десятки тысяч людей умрут от жажды?! Ужас сковал Гао Ляна. Нет! Он должен вернуть воду! И вот на девяносто девятом шаге Гао Лян обернулся. Ай я! Огромный вал воды обрушился на него и сбил с ног. Миг - и герой скрылся в волнах, только копье его плыло по бурной воде... Так погиб отважный Гао Лян. Но свою задачу он выполнил: вода подошла к городу и наполнила колодцы! Смелый Гао Лян утонул, но слава о нем не умерла - она живет в легендах и песнях. А жители Пекина на мосте гибели героя поставили мост, который всем известен как Мост Гао Ляна.

texts-in-subdirs/Океанийские/2675-v-gostyax-u-solnca-luny-i-nochi.html.txtПоспорили как-то раз человека из племени кивай. Один утверждал: - и два разных человека. А другой стоял на том, что и - один человек. Спор их перешел в драку, и один крепко побил другого. И тогда избитый устыдился своей слабости и решил отправиться в путь на каноэ, чтобы наконец точно узнать, где дом Гануми-луны и как путешествует по небу. День и ночь греб он веслом в открытом море, направляя каноэ к тому месту, где восходит. Наконец он приплыл к дому Гануми-луны. В это время как раз начался отлив, и лодка села на мель. Первый раз появился перед человеком в образе маленького мальчика, который стал приглашать его сойти на берег. - Нет, - сказал человек, - ты маленький мальчик, а не. Я хочу, чтобы сам пригласил меня. - Я и есть Гануми, - ответил маль-чик. - Выходи, пожалуйста, на берег. - Нет, - настаивал человек, - я хочу видеть взрослого, а не такого ребенка, ты вовсе не Гануми. И он остался в каноэ. Гануми начал быстро расти и скоро вышел к человеку в образе юноши. Но тот опять отказался выйти на берег: - Я жду, когда появится настоящий Гануми, а не такой, как ты, юнец. Я жду взрослого человека, пусть он выведет меня на берег. Прошло время. Гануми обзавелся бородой, и тогда он вновь пришел к человеку. Но тот продолжал твердить: - Я желаю, чтобы вышел сам Гануми. -Да я и есть Гануми! И снова человек не поверил ему. В следующий раз Гануми появился в образе седоволосого старика. - Выходи же на берег, - позвал он человека. - Так это ты Гануми? - спросил гость. - Я хочу, чтобы сам Гануми пригласил меня на берег. - Ну конечно, я Гануми. - Нет, - сомневался человек, - мне думается, ты не Гануми. Наконец Гануми приплелся дряхлым стариком, еле ступал тот старик. Только тогда мужчина вышел из лодки и последовал за ним на берег. Вот это настоящий Гануми пришел, -думал он. Гануми показал человеку свои владения: - Здесь все мое и все белое: белая хижина, белый сад, белая земля. Потом он показал человеку другое место: - А здесь владения ночного мрака Дуо, здесь все черное. Отсюда приходит темнота ночи. Наконец он привел человека в третье место: -Здесь владения Хивио Хивио-солнца. Тут все красное: красная хижина, красный огород, красная земля. Так уж заведено: за тьмою ночи всегда приходит свет солнца. Затем Гануми и мужчина поели вместе, чем скрепили свою дружбу, а когда они окончили трапезу, Гануми сказал: - Смотри, как я буду подниматься по небосклону. Впереди идет тьма, я иду за ней, а за мной. Солнце и я - два разных человека. Взобрался Гануми на дерево и оттуда бросился в небо. Он опустился на край облака, и все вокруг осветилось. Увидел это мужчина и подумал: Выходит, моя правда. Луна это один человек, а - другой. Мой товарищ был не прав, когда говорил, что и - один человек. Гость Гануми Гануми-луны не спал всю ночь, все осматривал владения Гануми. Ничто не росло здесь, кроме низеньких деревьев и кустарника: очень уж близок был лунный свет. Начался рассвет, но все еще оставалась на небе. Наконец взошло. Тогда Гануми покинул небосклон и вернулся домой. Он сказал человеку: - Ну, теперь ты видел меня? Хорошо меня рассмотрел? -Да, я видел и тебя, Гануми луна, и Хивио солнце, и ночной мрак Дуо. Вы - три разных человека, но живете здесь все вместе. А потом пришли ночь, луна и солнце, и каждый из них принес человеку угощение. Дуо сказал: - Это моя еда, она вся черная: черный банан, черное таро, черный яме. Поэтому меня зовут ночным мраком Дуо. Гануми луна кивнул на свою еду: -А моя еда вся белая: белый банан, белое таро, белый яме. Хивио солнце, в свою очередь, показал еду, принесенную им: -Это вот моя еда, она вся красная: красный банан, красное таро, красный яме. Запомни: меня зовут Хивио солнце. Потом Гануми луна сказал человеку: - Подожди немного! Скоро начнется закат, и, когда спустится солнце, я отправлюсь наверх. Привяжу я веревку к каноэ и потащу к тому месту, откуда ты приплыл. Как станем подплывать к твоему дому, дерни за веревку, я и остановлюсь. Пусть соберутся все люди селения. Ты покажи им веревку и скажи: Это веревка Гануми Гануми-луны, за нее он тянул мою лодку. И покажи им нашу еду, а потом отвяжи веревку. На закате дня Гануми позвал человека: - Иди садись в каноэ, а я привяжу веревку. И вот они отправились в путь. Наконец мужчина приплыл к своему дому, и, когда он дернул за веревку, Гануми Гануми-луна луна застыл в небе. А люди увидели лодку и начали кричать: - Вот человек, который отправился посмотреть на луну! Он вернулся! Мужчина, который побывал в гостях у Гануми Гануми-луны, созвал всех людей селения. Не забыл он позвать и того, с кем спорил. Человек так сказал людям: - Вот посмотрите, что я привез с собой. Эту еду дал мне ночной мрак Дуо, поэтому она вся черная. Эта еда Гануми Гануми-луны, поэтому она вся белая. Эту еду мне дал Хивио Хивио-солнце солнце, поэтому она вся красная. А вот это - веревка Гануми, за нее он тащил мою лодку и привез меня домой. Теперь вы видели моего друга, и я позволю ему уйти. Только отвязал человек веревку, как она взвилась в воздух и вмиг исчезла. Мужчина вынес из лодки всю привезенную еду, но люди боялись пробовать ее: - А вдруг от нее можно умереть? - Нет, -убеждал их мужчина, - ночь, луна и солнце сказали: Это настоящая еда, не бойтесь, ешьте ее, от нее не умирают. И тогда все стали ее есть.

texts-in-subdirs/Океанийские/832-akula-i-cherepakha.html.txtHа острове Савайи, в селении Салега, жила когда-то слепая старуха по имени Фонуэа, и была у нее единственная дочь, которую звали Салофа. Однажды во всей округе наступил страшный голод. В Салеге тоже нечего было есть. В один из этих дней родичи Фонуэы стали печь клубни ямса. Сидит слепая Фонуэа, ждет, будет готова вкусная еда. Вот дым исчез, - значит, камни уже раскалились и ямс, накрыв получше, поставили париться. Прошло еще немного времени, старуха и спрашивает дочь: - Посмотри, не несут ли нам нашу долю? - Нет, - отвечает Салофа. Много раз спрашивала Фонуэа, не зовут ли ее с дочерью к обеду, и всякий раз Салофа отвечала "нет". Наконец старуха поняла, что родичи не хотят поделиться с ними едой. Отчаялась слепая Фонуэа и велит дочери отвести ее к морю. Стала на край скалы, ухватила дочь за руку и воскликнула: - Прыгай со мной! Бросились они в морские волны и сразу же превратились одна в акулу, а другая в черепаху. И поплыли на восток, подальше от жадных и злых родичей. Долго плыли и наконец достигли селения Ваитоги на острове Тутуила. Вышли на берег мать с дочерью и снова приняли человеческий облик. Верховный вождь Летули очень радушно встретил гостей. В его доме Фонуэу и Салофу хорошо накормили, одели. Мать и дочь как следует отдохнули и набрались сил. Они были очень благодарны Летули за его гостеприимство, и Фонуэа сказала ему: - Мы с дочерью вернемся в море и останемся жить под скалой у вашего селения., Когда ты захочешь, мы выплывем на поверхность и станем развлекать тебя танцами. А ты запомни песню, которой нас можно вызвать из моря. И Фонуэа спела вождю эту песню. А Летули велел объявить всем жителям селения, что его гости станут теперь акулой и черепахой и что будут они жить отныне в море под скалой. И если кто-нибудь посмеет обидеть их или проявит к ним неуважение, вождь сочтет это за тягчайшее преступление. Фонуэа и Салофа снова приняли облик акулы и черепахи и поселились в море под скалой Ваитоги. Они прожили там много лет и всегда выплывали на поверхность, когда слышали обращенную к ним песню: Фонуэа, Фонуэа, поднимись из морской пучины! Видишь, люди вождя Летули пришли посмотреть на тебя. Посмотреть на забавную вашу игру И приветствовать вас. Стоило акуле с черепахой показаться на поверхности моря и начать танцевать, люди не могли сдержать восторженных криков: - Лалелей! Лалелей! Прекрасно! Прекрасно! В Ваитоги бывает много людей со всего света. Лучшие певцы и музыканты не раз играли и пели у скалы, все пытались вызвать акулу и черепаху, но до сих пор акула с черепахой выплывают только на звуки одной призывной песни, той, что когда когда-то в знак благодарности была сложена слепой Фонуэой для верховного вождя Летули.